第50章

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  ……
  温笛静静地观察着这些虔诚的信众,在心里盘算着,要怎么才能因地制宜,从而达成赫尔墨斯的要求?
  马诺斯正在听取一个信徒的祈祷;这时候,又有一名信徒带着一只羊前来献祭,两个祭司开始主持小型的献祭仪式……
  只有温笛这里冷冷清清——唯有当那三位祭司都忙不过来时,工作才会流转到她这儿,也不过是记录账目、接收供品之类的杂事。
  不过温笛也可以理解:比起她这种半路出家的,这些祭司熟记祷文、掌握着不同类型的仪式,还对仪式的咒语烂熟于心……信众们不相信她,而是选择熟面孔也正常。
  温笛知道在当一个全职祭司这方面,她是没有胜算的,以卵击石得到的结果就只有失败——但她必须找到突破口。
  扩张一个神祇的势力版图,远不仅限于主持几场完美的仪式或者是管理好神殿账目。或许在维持纪律上是他们做得更好,但如果想要有所突破的话,一个新鲜的视角或许同样重要。
  因此她对自己有信心,她一定可以找到一个支点翘走所有偏见。
  不过话又说回来了,所谓“一屋不扫,何以扫天下。”——如果连这座神庙内部都无法真正融入,又怎么才能为赫尔墨斯赢得更广阔的城池与人心?
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  傍晚,神庙内的信众纷纷离开,温笛又和马洛斯一起关闭了神庙的大门。
  温笛给雕像擦完最后一遍油,又将软布叠好,她端起盛放供品的银盘,转身走向了庭院中。
  马诺斯告诉她,过段时间就是城中最负盛名的赫尔墨斯节了,届时会有不少其他城邦的人也来参加,而他们需要提早做准备——因此,晚上又是一场关于赫尔墨斯节的会议。
  神官是一位神态肃穆的中年人。他在石桌上铺开一张略显陈旧的莎草纸,上面列着节庆的流程与分工。
  “赫尔墨斯节即将到来。”神官的声音有些沙哑,“今天晚上,我们需要确定各项事务的负责人。”
  在大多数没有特殊节庆的日子里,祭司的日常工作可能是相对平静甚至有些单调的,主要以维护、管理神庙和接待信徒为主。
  而一旦到了节日庆典这些重大日子,祭司会变得极度繁忙。他们必须全天都沉浸在规模宏大的公共献祭中,保持仪式可以顺利进行,几乎没有片刻休息。
  温笛安静地坐在石凳上,听其他三个人逐一领取到了任务:一位负责组织绕城奔跑的选拔与训练,一位负责统筹当日仪式与颂歌的排练,而马诺斯则负责管理祭品的接收与分配。
  “那么,往来宾客的接待还有临时集市的管理,就交给温笛吧。”神官抬起头,目光平静地看向她。
  有一位祭司忽然开口:“接待外宾涉及塔纳格拉城的颜面,是否由更有经验的人担任更妥当?而且集市嘈杂,秩序也不好维持……我建议将马诺斯负责的祭品登记工作交给温笛,由马诺斯来接待外宾。”
  另一位祭司附合说:“对,去年也是马诺斯做的这一项工作,很明显,他会对各城邦的礼节更熟悉。”
  温笛能感觉到他们的目光并未落在自己身上,话却明显指向她。
  神官沉默片刻,看向她:“那么温笛,你觉得呢?”
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  作者有话说:1选择城市的时候犹豫很久,阿卡迪亚是赫尔墨斯的大本营所以没必要,其他相对出名的城市都有别的神占领了;虽然有一座赫尔墨斯之城“赫尔摩波利斯”,但那个是埃及的啊摔。
  最后给我挖到一个细节,据说在保萨尼亚斯的记载中,塔纳格拉城最古老、最受尊崇的神像之一,就是广场上的赫尔墨斯像。
  ……那就是你了!
  (关于这个城市的其他信息什么的我都按照现代的塔纳格拉来搜的,因为相关信息真的很少,就都当是我编的吧)
  看了一个旅游网站的介绍,现代的塔纳格拉距离底比斯(也就是忒拜)20km,距离雅典40km
  那确实是挺近的?
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  之后都改成中午12点更新了
  第39章
  神官观察着温笛的反应,略作停顿,又补充道:“当然,这份工作需要应对许多突发状况,压力不小。如果你觉得难以承担,也可以选择和马诺斯交换,去负责登记事务……那份工作更稳妥,不容易出错。”
  要把这个难得的机会让出去,转去做幕后按部就班的工作吗?
  温笛几乎没有任何犹豫——她一定要拿下这个任务,绝对不能拱手让人。
  这并不是她的一时意气之争,而是她早就有了计划:通过这几个月的观察,温笛了解到,塔纳格拉当地最负盛名的就是本地出产的陶俑。 1
  这些小陶俑都是用本地的红色陶土烧制的,姿态优雅、神情生动,尽管它们通常是小作坊用模具小规模地批量生产出来的,但经过匠人手工修整与彩绘装饰后,每一件都显得独一无二。
  因为陶俑的价格亲民, 所以广受欢迎,是家家户户都爱摆放的装饰品,更是全希腊公认的畅销品,远销各地。
  ——这么有特色的物产,当然要好好利用起来!
  相较于安稳却没有什么变体的登记工作;组织集市与外宾接待,才是能真正做出花样、留下印象的地方。
  “非常感谢您的信任——我选择接受这份工作。”温笛毫不闪避地迎上神官的注视,“并且我已经有了一些初步的想法,希望能够在这里,向您和几位祭司一起探讨。”
  她心里清楚,在场的三位男祭司资历都比她深,也都明白这份差事的重要性, 但神官仍然选择把这份工作交给她,一定也承受了来自其他人的压力与质疑。
  这无疑是神官给她这个被赫尔墨斯空降过来的新人一个证明自己的机会。如果抓不住,恐怕她和这些人的隔阂就会越发深刻了。
  “请说。”神官微微颔首,身旁三位祭司也保持着基本的礼仪,将视线都集中到了她身上。
  要不说套公式做题就是快呢?得益于现代生活中丰富的体验与观察,她脑海中好点子一个接一个。
  温笛在脑中稍作整理,开始讲述她的计划:
  “首先,陶俑除了用来表现日常生活的场景以外,还可以赋予它们祝福的寓意——我们可以在一部分陶俑的设计中,融入神使赫尔墨斯的元素。”
  “比如脚踩飞鞋的旅人,或者是手执双蛇杖的商贩。如此一来,它们将不仅仅是工艺品,更会成为旅者的护身符,又或者是商人的幸运物……这样可以让每一位带它离开的客人,都记住来自塔纳格拉与商贩和旅人的守护者赫尔墨斯的祝福。”
  一位祭司若有所思,似乎是在心里评价温笛提出的意见:“但这需要工匠配合,改动模具不是小事,他们未必愿意。”
  在塔纳格拉,这些陶俑小作坊都是通过模具来实现小批量生产的。因此制作模具是重中之重,一旦模具制成,就可以相对快速地复制出大量坯体,然后通过手工修饰和彩绘实现其个性化。
  “是的,所以我认为,今年可以先和几家有意向的作坊沟通合作,以‘庆典特供’的名义,请他们尝试制作新品。”温笛对答如流,“我们可以承诺在集市上优先展示和售卖他们的新品,这样双方都算是互利互惠。”
  温笛继续往下说:“其次,我认为集市的管理不能只停留在整洁有序。我们可以划分不同区域,按功能区分……比如展销区、体验区、饮食区……让整个集市区块分明。”
  “特别是体验区。”她说道,“我们可以让来访者亲眼观看陶俑从泥坯到成形的过程,甚至亲手参与制作与上色。”
  马诺斯好奇地问:“为什么要让他们自己制作?这样太麻烦了。”
  “在塔纳格拉人眼里司空见惯的流程,在像我这样的外乡人眼里就十分新鲜了。”温笛解释说,“而且塔纳格拉的陶俑名声在外,能够亲手参与制作——哪怕只是画上几笔,也会让访客产生独特的亲切感和成就感,这能极大促进他们购买的意愿,也会成为他们此番旅途中津津乐道的故事。”
  “原来如此。”
  “不,你说的这一点是不可能做到的。”其中一个祭司抓到了温笛话语中的漏洞,“等待陶坯干燥的时间本身就要用上好几天,直接去烧制会导致成品开裂,更何况烧制也需要起码一整天的时间……没有人会为了一个自己亲手做的陶俑等待这么多天。”
  这确实出乎温笛的意料,毕竟在现代的陶艺体验店里,几个小时就烧制结束了。
  但在这里,传统的工艺确实无法速成。
  “是我想得不够周全。”温笛迅速承认错误。
  她想了想,修正了方案:“那么,我们是否可以保留最后的手绘环节?比如让客人亲自为赫尔墨斯陶俑的飞翼鞋与宽边圆帽涂上明黄,或者为陶俑小人的衣裳绘制独特的花纹……这样,他们手中的陶俑就是承载他们自己的设计的、独一无二的作品了。”


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