第93章
正如颜枢所言，大汉王、侯朝觐期限逐渐缩短，并制度化演变。
有史料依据可做推测的是，至少在元鼎二年已成定制，诸侯王、列侯入长安朝觐的期限已是‘三年一至’。
三年之后下一次朝觐，即元鼎五年诸侯王、列侯朝觐时，就发生了因‘献黄金酎祭宗庙不如法’夺爵一百零六人，这一桩大名鼎鼎的’酎金案’。
刘吉咽下嘴里的饭菜，“嗯，多半后年的岁首朔旦，我将也要奉皮荐璧玉以贺。”
值得庆幸的是，托载衬垫玉璧的那个皮垫子，现在还不是那个‘白鹿皮币’。
现在距离元狩四年‘白鹿皮币’发行，还有七年。
陶杯算算时间：“明年八。九月，君侯就又要入长安了。”
过几天翻过年就是三元四年了，等到开春启程返回侯国，再有半年就又要出发来长安。
近两三年间，君侯每年至少都有两个多月奔波在路上。
颜枢继续往下说：“那么新年伊始，就可以着手准备届时进献的苍璧、酎金。”
“玉礼器之‘六器’’六瑞’之中，玉璧至高。璧如国君，象征王权，拥璧者拥江山，献璧者献忠心。君侯首次朝觐进献的玉璧，不宜轻忽。”
“再者酎金，诸侯于宗庙祭祀时，随同皇帝酎酒上献助祭的黄金。律令皆有规定分量和成色，如有不足，王削县、侯免国。”
颜枢心中盘算。
酎金的数量规定是‘千口四两’，东莞侯国封民万户有余，一户以五口居多，便至少是五万口人。那么至少要献赤金二百两，折合约五十七万钱。
另有进献的仓璧，值钱数千。
总计至少五十八万钱。
既已说到这里，刘吉就顺势吩咐下去：
“朝觐时进献的苍璧，就先在长安置办妥当。至于助祭的酎金二百两，待回到侯国，令铸钱坊去熔炼精纯赤金。”
他不知道颜枢在盘算朝觐花费，如果知道，他会说：这才哪儿到哪儿？
等发行了‘白鹿皮币’，进献玉璧时垫的皮荐（皮垫子），就必须是上林苑独有的白鹿皮，价格：四十万钱！
在那以后，他们每三年一次的朝觐，每次就要花费约一百万钱了！
而且其中的酎金，还不是三年献一次，而是每年八月——逢遇朝觐之年时间会有变动，皇帝祭祀宗庙时，诸侯王、列侯都要献金助祭。
东莞侯国每年的固定支出，都会有二百两酎金即是约五十七万钱。
就封以来，刘吉已经上献过两次酎金，他当时或忙或闲，都是下属们按例去办妥并上交少府验收。
也难怪到了元鼎五年的时候，会有一百零六人上献的酎金不足量、成色不好。
固然是有猪猪帝找借口削藩的因素，恐怕诸侯们也真是被搜刮得交不上了啊！
不得不说，猪猪帝x那才真是把分割地方财政、掠取巨大的经济利益，给做到了登峰造极。
颜枢领命：“唯。”
陶杯帮忙出主意：“诸侯王、列侯入长安朝觐的仪制早已有之，几成定制，想必会有玉工坊专做这门生意。”
刘吉知道，既然白鹿皮币都会有，那专门做朝觐玉璧的工坊自然也有，还是猪猪帝绝对控股——隶属官府手工业系统，朝廷直接经营的手工作坊，垄断定价。
陶杯出的主意，颜枢深以为然：“言之有理。待去寻到地方后，就提早预定上，免得到时与众多王侯撞到了一起。”
既是专做这门生意，工坊自然会提前备货，但有备无患也好。
可以开始提前准备，但也不急于一时备好。
“去年年终岁首时，忙于肃清整顿侯国，明年又要再入长安朝觐，可以预见的忙碌。”
刘吉笑道：“今年的岁末岁首是近几年难得的闲暇，就轻轻松松地贺正月新年罢。”
既不逢朝觐之年，刘吉在朝中又无官职，他一个诸侯中的列侯，岁首朔旦的大朝会与他无关。
宫中也没有举办‘团年宴’的习俗或风声露出，而且还是那句话：他一个远房侄子，就算有类似宴会，也未必召他列席。
所以，刘吉真的只用轻轻松松过年就行。
“岁首朔旦那日，长安城中想必很热闹，我们出去游玩罢。”
……
岁首朔旦，十月初一。
阴沉数日的天气放晴。
“想来今日长安百姓也多外出游玩，车驾塞路，就不赶出去给他人添堵了。”
刘吉用过朝食，出门前放弃乘车游玩，选择骑马简行。
出了戚里南门，发现藁街上确实比以往热闹。
但不似想象的人多，是车驾比平日多些。
“附近多官邸宅第，有别于市井。我们走华阳街，去城中最热闹的东西市一带。”
刘吉按照事先计划，转向往北。
然一路入目所见，是宽阔街道，是道两旁高高的坊墙，以及辘辘来往的车马。
与往日并无本质区别。
挑担走动的货郎似乎是多些，但并无张灯结彩的气氛。
刘吉终于意识到了。
时值实际入冬已久的气候，寒意厚重，北风干冷刮骨。
对于缺乏新绵纩袍、皮毛氅衣，没有厚实冬衣御寒的普通百姓而言，更愿藏冬屋内，而非外出受冻。
今日外出游玩的，更多是至少小有家资的有产之家。
街上车马比行人更多，也属情理之中。
他想在公元前感受一点春节气氛，强人所难了。
今日全体出游，一行九人外加三个骑马随侍的隶臣。
侯洗马之首的鲁直前后游走护卫，见刘吉目光游走、神色寡淡。
于是驭马，并行身侧：“长安九市，热闹数东市和西市，今日定会有许多娱乐杂技。”
“像是俳优拍袒，歌舞。杂技像是叠案、跳丸、旋盘、旋球、冲狭、吐火、幻术、弄瓶，场面大些兴许还能有缘橦、履索、鱼龙戏。”1
这些娱乐项目，刘吉大多只在史料或历史研究文献中看过。
歌舞就罢了，俳优戏、鱼龙戏他很感兴趣。
俳优戏也就是滑稽戏，其中的‘拍袒’据说是带有表演动作的说唱艺术形式，是否有几分rap的韵味？
再有鱼龙戏，也常在文学作品中出场。
“走！”
刘吉重新提起兴趣，索性驭马快行。
果然，靠近华阳街北端两侧的东市和西市，就显见地热闹起来。
再往里，才到东市口，就见到了正在进行着的大型杂技表演——缘橦，也就是高竿表演。
攀缘的高竿立于地面，一人似猿一般‘嗖嗖’地几下，就攀上了两三丈高的竿顶！
“彩！彩！”引起喝彩声一片。
一行人来得不算早，排在外围，为了看清就都没有下马。
刘吉眼见紧接着，一个又一个‘嗖嗖’地相继攀上高竿，如群猿攀木！
不由跟着喝彩：“精彩！”
稍作调整准备，竿上的四个杂技演员又互相配合，做出飞鸟展翅的动作。
动作紧张，气氛热烈。
结束动作，接着又由一人倒悬，伸开双臂，臂上各站上去一个人！
以前的春节晚会等大型晚会，或在专门的频道里，刘吉也看过类似的杂技表演，高空抛接人都是常设表演。
但现场观看的紧张热烈，不是隔着屏幕能比拟的！
最紧张时，刘吉和围观者都不敢出声！
只等结束倒悬双臂立人的动作，才敢跟着一起喝彩：“精彩！”
“有何可喝彩？”
“立竿在奔驰的马车上的车橦表演，才算稍有了些看头。车橦与履索结合，那才堪得喝彩一声。”
履索，类同于走钢丝，只是杂技演员走的不是钢丝，是丝麻绳。
刘吉循声低头看去，就见说话的是一个约三十岁的文士模样者。
身材高大，肩高马背，长相么…是个搞笑男。
自带喜感的长相，很有现代喜剧演员的气质。
虽打断了他看杂技表演，但刘吉不是会无礼地在马背上居高临下和人说话的性格。
何况刚侧头时，发现后方也开始围拢来一些看表演的人。
他们也不好继续骑在马上，挡了后面人的视线。
刘吉翻身下马，随从众人纷纷跟随。
正欲答话，脑内就响起——
【恭喜成功签到[历史名人：滑稽之雄东方朔]！ 】
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作者有话说：【之前有关酎金的计算有误，将封民万户错算成了万人，实际上一户五口人的话是五万人，酎金是原来的五倍。本章已经更正另外，酎金是一年一献，本章也打了补丁】
1相关娱乐杂技项目，源自《秦汉社会日常生活》
第65章
【恭喜成功签到[历史名人：滑稽之雄东方朔]！ 】
【恭喜您获得500月石！ 】
有史料依据可做推测的是，至少在元鼎二年已成定制，诸侯王、列侯入长安朝觐的期限已是‘三年一至’。
三年之后下一次朝觐，即元鼎五年诸侯王、列侯朝觐时，就发生了因‘献黄金酎祭宗庙不如法’夺爵一百零六人，这一桩大名鼎鼎的’酎金案’。
刘吉咽下嘴里的饭菜，“嗯，多半后年的岁首朔旦，我将也要奉皮荐璧玉以贺。”
值得庆幸的是，托载衬垫玉璧的那个皮垫子，现在还不是那个‘白鹿皮币’。
现在距离元狩四年‘白鹿皮币’发行，还有七年。
陶杯算算时间：“明年八。九月，君侯就又要入长安了。”
过几天翻过年就是三元四年了，等到开春启程返回侯国，再有半年就又要出发来长安。
近两三年间，君侯每年至少都有两个多月奔波在路上。
颜枢继续往下说：“那么新年伊始，就可以着手准备届时进献的苍璧、酎金。”
“玉礼器之‘六器’’六瑞’之中，玉璧至高。璧如国君，象征王权，拥璧者拥江山，献璧者献忠心。君侯首次朝觐进献的玉璧，不宜轻忽。”
“再者酎金，诸侯于宗庙祭祀时，随同皇帝酎酒上献助祭的黄金。律令皆有规定分量和成色，如有不足，王削县、侯免国。”
颜枢心中盘算。
酎金的数量规定是‘千口四两’，东莞侯国封民万户有余，一户以五口居多，便至少是五万口人。那么至少要献赤金二百两，折合约五十七万钱。
另有进献的仓璧，值钱数千。
总计至少五十八万钱。
既已说到这里，刘吉就顺势吩咐下去：
“朝觐时进献的苍璧，就先在长安置办妥当。至于助祭的酎金二百两，待回到侯国，令铸钱坊去熔炼精纯赤金。”
他不知道颜枢在盘算朝觐花费，如果知道，他会说：这才哪儿到哪儿？
等发行了‘白鹿皮币’，进献玉璧时垫的皮荐（皮垫子），就必须是上林苑独有的白鹿皮，价格：四十万钱！
在那以后，他们每三年一次的朝觐，每次就要花费约一百万钱了！
而且其中的酎金，还不是三年献一次，而是每年八月——逢遇朝觐之年时间会有变动，皇帝祭祀宗庙时，诸侯王、列侯都要献金助祭。
东莞侯国每年的固定支出，都会有二百两酎金即是约五十七万钱。
就封以来，刘吉已经上献过两次酎金，他当时或忙或闲，都是下属们按例去办妥并上交少府验收。
也难怪到了元鼎五年的时候，会有一百零六人上献的酎金不足量、成色不好。
固然是有猪猪帝找借口削藩的因素，恐怕诸侯们也真是被搜刮得交不上了啊！
不得不说，猪猪帝x那才真是把分割地方财政、掠取巨大的经济利益，给做到了登峰造极。
颜枢领命：“唯。”
陶杯帮忙出主意：“诸侯王、列侯入长安朝觐的仪制早已有之，几成定制，想必会有玉工坊专做这门生意。”
刘吉知道，既然白鹿皮币都会有，那专门做朝觐玉璧的工坊自然也有，还是猪猪帝绝对控股——隶属官府手工业系统，朝廷直接经营的手工作坊，垄断定价。
陶杯出的主意，颜枢深以为然：“言之有理。待去寻到地方后，就提早预定上，免得到时与众多王侯撞到了一起。”
既是专做这门生意，工坊自然会提前备货，但有备无患也好。
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“去年年终岁首时，忙于肃清整顿侯国，明年又要再入长安朝觐，可以预见的忙碌。”
刘吉笑道：“今年的岁末岁首是近几年难得的闲暇，就轻轻松松地贺正月新年罢。”
既不逢朝觐之年，刘吉在朝中又无官职，他一个诸侯中的列侯，岁首朔旦的大朝会与他无关。
宫中也没有举办‘团年宴’的习俗或风声露出，而且还是那句话：他一个远房侄子，就算有类似宴会，也未必召他列席。
所以，刘吉真的只用轻轻松松过年就行。
“岁首朔旦那日，长安城中想必很热闹，我们出去游玩罢。”
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岁首朔旦，十月初一。
阴沉数日的天气放晴。
“想来今日长安百姓也多外出游玩，车驾塞路，就不赶出去给他人添堵了。”
刘吉用过朝食，出门前放弃乘车游玩，选择骑马简行。
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但不似想象的人多，是车驾比平日多些。
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刘吉按照事先计划，转向往北。
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对于缺乏新绵纩袍、皮毛氅衣，没有厚实冬衣御寒的普通百姓而言，更愿藏冬屋内，而非外出受冻。
今日外出游玩的，更多是至少小有家资的有产之家。
街上车马比行人更多，也属情理之中。
他想在公元前感受一点春节气氛，强人所难了。
今日全体出游，一行九人外加三个骑马随侍的隶臣。
侯洗马之首的鲁直前后游走护卫，见刘吉目光游走、神色寡淡。
于是驭马，并行身侧：“长安九市，热闹数东市和西市，今日定会有许多娱乐杂技。”
“像是俳优拍袒，歌舞。杂技像是叠案、跳丸、旋盘、旋球、冲狭、吐火、幻术、弄瓶，场面大些兴许还能有缘橦、履索、鱼龙戏。”1
这些娱乐项目，刘吉大多只在史料或历史研究文献中看过。
歌舞就罢了，俳优戏、鱼龙戏他很感兴趣。
俳优戏也就是滑稽戏，其中的‘拍袒’据说是带有表演动作的说唱艺术形式，是否有几分rap的韵味？
再有鱼龙戏，也常在文学作品中出场。
“走！”
刘吉重新提起兴趣，索性驭马快行。
果然，靠近华阳街北端两侧的东市和西市，就显见地热闹起来。
再往里，才到东市口，就见到了正在进行着的大型杂技表演——缘橦，也就是高竿表演。
攀缘的高竿立于地面，一人似猿一般‘嗖嗖’地几下，就攀上了两三丈高的竿顶！
“彩！彩！”引起喝彩声一片。
一行人来得不算早，排在外围，为了看清就都没有下马。
刘吉眼见紧接着，一个又一个‘嗖嗖’地相继攀上高竿，如群猿攀木！
不由跟着喝彩：“精彩！”
稍作调整准备，竿上的四个杂技演员又互相配合，做出飞鸟展翅的动作。
动作紧张，气氛热烈。
结束动作，接着又由一人倒悬，伸开双臂，臂上各站上去一个人！
以前的春节晚会等大型晚会，或在专门的频道里，刘吉也看过类似的杂技表演，高空抛接人都是常设表演。
但现场观看的紧张热烈，不是隔着屏幕能比拟的！
最紧张时，刘吉和围观者都不敢出声！
只等结束倒悬双臂立人的动作，才敢跟着一起喝彩：“精彩！”
“有何可喝彩？”
“立竿在奔驰的马车上的车橦表演，才算稍有了些看头。车橦与履索结合，那才堪得喝彩一声。”
履索，类同于走钢丝，只是杂技演员走的不是钢丝，是丝麻绳。
刘吉循声低头看去，就见说话的是一个约三十岁的文士模样者。
身材高大，肩高马背，长相么…是个搞笑男。
自带喜感的长相，很有现代喜剧演员的气质。
虽打断了他看杂技表演，但刘吉不是会无礼地在马背上居高临下和人说话的性格。
何况刚侧头时，发现后方也开始围拢来一些看表演的人。
他们也不好继续骑在马上，挡了后面人的视线。
刘吉翻身下马，随从众人纷纷跟随。
正欲答话，脑内就响起——
【恭喜成功签到[历史名人：滑稽之雄东方朔]！ 】
-----------------------
作者有话说：【之前有关酎金的计算有误，将封民万户错算成了万人，实际上一户五口人的话是五万人，酎金是原来的五倍。本章已经更正另外，酎金是一年一献，本章也打了补丁】
1相关娱乐杂技项目，源自《秦汉社会日常生活》
第65章
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