第23章
“墨丘利，你闻到了吗？”
“嗯，或许这是灶神赫斯缇雅对您的祝福而已。”墨丘利安慰她道。
“是嘛……”
毕竟这是一股善意的香味，温笛决定相信这个希腊土著的猜测。
火光在赫尔墨斯异色的双瞳中跃动，他似有所觉，懒洋洋地眯起了眼睛。
……
灶神赫斯缇雅早已察觉到这位神使的气息。
此刻，这位身披洁白希顿的女神在袅袅青烟中显露出神身，周身散发着柔和的神光，她冲着赫尔墨斯莞尔一笑，开口问道：“与疾风同行的神使，你怎么在这里？”
肉体凡胎的温笛自然无法注意到这位未曾向凡人展露神身的女神，而赫尔墨斯当然也不会忘记以神身与同僚交谈。
神祇间的对话，便在这凡人无法感知的领域中进行着。
“过几日，我将要随这位名叫温笛的女孩一同前往奥林匹亚参加比赛。”赫尔墨斯说道，他的目光不经意地扫过正在专注观察炉火的温笛。
“我曾携带一罐香甜的蜂蜜向蜂女询问占卜的结果，似乎这趟旅程一波三折，但结局却让人惊喜。”
“是吗？”赫斯缇雅愉快地说，“这个女孩向我供奉了许多我未曾享用过的美食，我自然愿意赐予她在公共食堂免费进食的权利——如果她可以做到的话。”
赫斯缇雅掌管的不仅是家中的灶火，公共领域的饮食同样在她的神权范围内。
在古希腊，公共区域的炉灶通常由未婚女子负责运营维护，有些会为城邦公民提供日常膳食，而重大竞技赛事的优胜者更能获得在公共食堂终身免费用餐的殊荣。
赫斯缇雅又问道：“但是，这与我刚才的问题有什么关系吗？”
“因为我在探求增强我权柄的方法，我敬爱的灶神赫斯缇雅。”赫尔墨斯如此回答道。
赫斯缇雅是第二代神王克洛诺斯的长女，也就是宙斯的大姐。如果不将诞生于初代神王乌拉诺斯陨落时的美神阿芙洛狄忒计算在内，她便是奥林匹斯十二主神中辈分最高的存在。
正如先知普罗米修斯所说的那样，赫尔墨斯因为钻木取火的手艺而为人间带来了炉灶之火——而这后来又成了灶神赫斯缇雅所掌握的权柄。1
因此，她与赫尔墨斯的关系十分交好，两位神祇也常常共享同一座神庙与供奉。
赫斯缇雅觉得有些奇怪：“是吗？我以为你同我一般，全靠人类自发的行为，就可以实现尊荣的增长。”
尽管灶神算是辈分最高的一位女神，但她的脸庞却依旧如同青春的少女——因为她自愿成为三位处女神之一，所以她的容貌也就随着她的职责固定了下来。
这位洁白的女神轻轻一笑：“毕竟我们都是人类的好朋友。”
尽管赫斯缇雅将二者的共同点如此归纳，但她与赫尔墨斯的区别依旧十分明显。
赫尔墨斯乐于与凡人打交道，凡间有关他的故事也不胜枚举——特别是英雄的远途上，总有神使赫尔墨斯的身影；而灶神赫斯缇雅却十分神秘莫测，几乎不曾留下什么传说。
在神权的领域上，二者也各有所辖：一切封闭的、内部的事物，都属于赫斯缇雅；而一切开放的、外部的事物，则归于赫尔墨斯。
赫尔墨斯无奈地叹了一口气：“因为我还想长高，高大伟岸的赫斯缇雅女神——而父神宙斯告诉我，想要改变自己的身高，就得从权柄的提升开始。”
平日里，赫尔墨斯忙于为宙斯传递号令，由此收获报酬，因此他并不像其他神明那样执着于扩张领地或权柄。
更何况，他本就是这方面的天才——出生第一天就偷走了阿波罗的牛群，凭借诡辩让这位太阳神无从追责，又用自己发明的里拉琴与对方达成交易……他是天生的诡辩家与窃贼，是灵光一闪就足以跻身十二主神的“天才儿童”。
相较于其他需要苦心经营权柄的神明，赫尔墨斯所费的心思，恐怕不及万分之一。
但显然，如今的他也遇到了瓶颈期。
听完这句话，赫斯缇雅顿了顿，过了一会儿，她才假惺惺地说道：“何必如此在意身量的高矮？”
赫尔墨斯的语气里露出几分属于少年人的幼稚与在意：“我啊，如果能长到像您这么高，从此以后每说一句话，都要在后面追加一句我的身高。”
赫斯缇雅忍不住掩唇轻笑，眉眼弯成新月，仿佛下一秒就要笑出声来。
为了自己的形象着想，她不得不提早消失了。
庭院中，象征着赫斯缇雅的白灰终于回归了稳定的状态。
-*-
古希腊的交通并不发达。
如果一个人想要远行，除了坐船走水路，就只能骑驴、骑马，甚至是步行前往其他的城邦了，旅途可谓是遥远而又艰辛。
尽管神话时代的希腊地区有许多飞马神驹，但这里毕竟是古代，对于普通人来说，如果想要去稍远一点的城邦，就需要提前规划行程。
由于是临时起意，要先去阿卡迪亚寻找阿塔兰忒，温笛决定尽快启程。
她计划提前从雅典出发，先顺路前往阿卡迪亚会见那位传说中的女猎人，再从那里转往奥林匹亚。
具体路线就是从雅典的比雷埃夫斯港乘船，沿着曲折的海岸线航行至伯罗奔尼撒半岛的科林斯港，然后转走陆路。这种方式深受天气与海况的影响，行程时间往往难以准确把握。
临行前，温笛将小狗托付给邻居照看。看着点点依依不舍的眼神，她的心中泛起一丝歉疚，但远征的决心丝毫未减。
就这样，两人登上了前往目的地的客船。
第21章
希腊的海岸线蜿蜒曲折，天然良港星罗棋布。
雅典的核心城区并不直接临海，却坐拥大名鼎鼎的比雷埃夫斯港——这是全希腊最大的天然海港。1
港口与雅典主城之间由一道长墙相连，共同构成了雅典这座海洋城邦。
先前，当埃及小孩对扑克牌来历表示怀疑时，温笛就曾说过，那是来自港口的埃及商人贩卖的新鲜玩意儿——她口中的港口，指的正是比雷埃夫斯。
这里商旅云集，奇货纷呈，出现个把当地人没见过的新奇事物，实属正常。
海风拂面，船帆鼓动。一艘客船载着众人从希腊半岛东部的雅典启航，一路向西，驶向伯罗奔尼撒半岛。
温笛和墨丘利并肩站在甲板上，回望着渐行渐远的雅典城。
温笛的心中颇为感慨：如果说现代的交通出行对她这样的剧团成员来说是“睡一觉就能到达目的地”的话，那么这种依赖人力摇桨的、无比原始的航海之旅，则是一场赌上性命的冒险了。
“对了，墨丘利，你当初也是乘船来雅典的吧？”温笛想起来这趟路程也会经过梅丽莎——当然也是墨丘利的老家，随口问道。
“是的。”
温笛并不清楚此时的中国正处于什么朝代，但她推测，既然这里是神话时代的话，中国应该也就在夏商周甚至更早的时期。
在没有指南针的年代，古代中国人都是用北斗七星来确认北极星，从而定位方向的。但古希腊又没有“北斗”这个概念，他们又是怎么导航的呢？
于是她问出了心中的疑惑：“茫茫大海之上，应该怎么定位方向？”
这当然难不倒旅者的守护神赫尔墨斯，他很快回答道：“白天可以观察太阳方位，有经验的水手更是对岸上的植物气味与土地风貌烂熟于心；至于晚上，就通过大熊座……”
墨丘利大致描述了一下大熊座的模样，并解释了如何借它找到指引方向的星辰。
温笛越听越熟悉——哎，这大熊座的尾巴，不就是中国的北斗七星吗？
在这个时代，中西方的文明并不互通交流，但是两种文明在仰望同一片星空时，竟然得出了如此类似的答案！
这让温笛有一种挖掘到宝藏的快乐——可惜这个快乐目前只能她一个人琢磨体会了。
温笛知道，古希腊的每一个星座背后都有一个故事，所以她好奇地追问道：“那大熊座的来历又是什么？”
“那是因为宙斯……”一向能言善道的赫尔墨斯突然噎住了，毕竟他总不能在一个凡人面前直言宙斯的风流韵事，只好含糊带过，“总之，这又是一段因为宙斯引起的故事了，不提也罢。”
听到关键人物宙斯，温笛大概就心中有数了，想必又是一场情债所引发的悲剧吧。
好好的一条性命，说挂到天上就挂到天上，这到底是嘉奖还是惩罚啊！
温笛忍不住在心中悄悄吐槽。
……
尽管地中海孕育了灿烂的海洋文明，但受限于此时的航海技术，船只大多只能紧贴着海岸线行驶。
正因如此，墨丘利才会说，有经验的水手甚至能通过“风送来岸上植物的气味”，来判断自己究竟航行到了何处。
“嗯，或许这是灶神赫斯缇雅对您的祝福而已。”墨丘利安慰她道。
“是嘛……”
毕竟这是一股善意的香味，温笛决定相信这个希腊土著的猜测。
火光在赫尔墨斯异色的双瞳中跃动，他似有所觉，懒洋洋地眯起了眼睛。
……
灶神赫斯缇雅早已察觉到这位神使的气息。
此刻，这位身披洁白希顿的女神在袅袅青烟中显露出神身，周身散发着柔和的神光，她冲着赫尔墨斯莞尔一笑，开口问道：“与疾风同行的神使，你怎么在这里？”
肉体凡胎的温笛自然无法注意到这位未曾向凡人展露神身的女神，而赫尔墨斯当然也不会忘记以神身与同僚交谈。
神祇间的对话，便在这凡人无法感知的领域中进行着。
“过几日，我将要随这位名叫温笛的女孩一同前往奥林匹亚参加比赛。”赫尔墨斯说道，他的目光不经意地扫过正在专注观察炉火的温笛。
“我曾携带一罐香甜的蜂蜜向蜂女询问占卜的结果，似乎这趟旅程一波三折，但结局却让人惊喜。”
“是吗？”赫斯缇雅愉快地说，“这个女孩向我供奉了许多我未曾享用过的美食，我自然愿意赐予她在公共食堂免费进食的权利——如果她可以做到的话。”
赫斯缇雅掌管的不仅是家中的灶火，公共领域的饮食同样在她的神权范围内。
在古希腊，公共区域的炉灶通常由未婚女子负责运营维护，有些会为城邦公民提供日常膳食，而重大竞技赛事的优胜者更能获得在公共食堂终身免费用餐的殊荣。
赫斯缇雅又问道：“但是，这与我刚才的问题有什么关系吗？”
“因为我在探求增强我权柄的方法，我敬爱的灶神赫斯缇雅。”赫尔墨斯如此回答道。
赫斯缇雅是第二代神王克洛诺斯的长女，也就是宙斯的大姐。如果不将诞生于初代神王乌拉诺斯陨落时的美神阿芙洛狄忒计算在内，她便是奥林匹斯十二主神中辈分最高的存在。
正如先知普罗米修斯所说的那样，赫尔墨斯因为钻木取火的手艺而为人间带来了炉灶之火——而这后来又成了灶神赫斯缇雅所掌握的权柄。1
因此，她与赫尔墨斯的关系十分交好，两位神祇也常常共享同一座神庙与供奉。
赫斯缇雅觉得有些奇怪：“是吗？我以为你同我一般，全靠人类自发的行为，就可以实现尊荣的增长。”
尽管灶神算是辈分最高的一位女神，但她的脸庞却依旧如同青春的少女——因为她自愿成为三位处女神之一，所以她的容貌也就随着她的职责固定了下来。
这位洁白的女神轻轻一笑：“毕竟我们都是人类的好朋友。”
尽管赫斯缇雅将二者的共同点如此归纳，但她与赫尔墨斯的区别依旧十分明显。
赫尔墨斯乐于与凡人打交道，凡间有关他的故事也不胜枚举——特别是英雄的远途上，总有神使赫尔墨斯的身影；而灶神赫斯缇雅却十分神秘莫测，几乎不曾留下什么传说。
在神权的领域上，二者也各有所辖：一切封闭的、内部的事物，都属于赫斯缇雅；而一切开放的、外部的事物，则归于赫尔墨斯。
赫尔墨斯无奈地叹了一口气：“因为我还想长高，高大伟岸的赫斯缇雅女神——而父神宙斯告诉我，想要改变自己的身高，就得从权柄的提升开始。”
平日里，赫尔墨斯忙于为宙斯传递号令，由此收获报酬，因此他并不像其他神明那样执着于扩张领地或权柄。
更何况，他本就是这方面的天才——出生第一天就偷走了阿波罗的牛群，凭借诡辩让这位太阳神无从追责，又用自己发明的里拉琴与对方达成交易……他是天生的诡辩家与窃贼，是灵光一闪就足以跻身十二主神的“天才儿童”。
相较于其他需要苦心经营权柄的神明，赫尔墨斯所费的心思，恐怕不及万分之一。
但显然，如今的他也遇到了瓶颈期。
听完这句话，赫斯缇雅顿了顿，过了一会儿，她才假惺惺地说道：“何必如此在意身量的高矮？”
赫尔墨斯的语气里露出几分属于少年人的幼稚与在意：“我啊，如果能长到像您这么高，从此以后每说一句话，都要在后面追加一句我的身高。”
赫斯缇雅忍不住掩唇轻笑，眉眼弯成新月，仿佛下一秒就要笑出声来。
为了自己的形象着想，她不得不提早消失了。
庭院中，象征着赫斯缇雅的白灰终于回归了稳定的状态。
-*-
古希腊的交通并不发达。
如果一个人想要远行，除了坐船走水路，就只能骑驴、骑马，甚至是步行前往其他的城邦了，旅途可谓是遥远而又艰辛。
尽管神话时代的希腊地区有许多飞马神驹，但这里毕竟是古代，对于普通人来说，如果想要去稍远一点的城邦，就需要提前规划行程。
由于是临时起意，要先去阿卡迪亚寻找阿塔兰忒，温笛决定尽快启程。
她计划提前从雅典出发，先顺路前往阿卡迪亚会见那位传说中的女猎人，再从那里转往奥林匹亚。
具体路线就是从雅典的比雷埃夫斯港乘船，沿着曲折的海岸线航行至伯罗奔尼撒半岛的科林斯港，然后转走陆路。这种方式深受天气与海况的影响，行程时间往往难以准确把握。
临行前，温笛将小狗托付给邻居照看。看着点点依依不舍的眼神，她的心中泛起一丝歉疚，但远征的决心丝毫未减。
就这样，两人登上了前往目的地的客船。
第21章
希腊的海岸线蜿蜒曲折，天然良港星罗棋布。
雅典的核心城区并不直接临海，却坐拥大名鼎鼎的比雷埃夫斯港——这是全希腊最大的天然海港。1
港口与雅典主城之间由一道长墙相连，共同构成了雅典这座海洋城邦。
先前，当埃及小孩对扑克牌来历表示怀疑时，温笛就曾说过，那是来自港口的埃及商人贩卖的新鲜玩意儿——她口中的港口，指的正是比雷埃夫斯。
这里商旅云集，奇货纷呈，出现个把当地人没见过的新奇事物，实属正常。
海风拂面，船帆鼓动。一艘客船载着众人从希腊半岛东部的雅典启航，一路向西，驶向伯罗奔尼撒半岛。
温笛和墨丘利并肩站在甲板上，回望着渐行渐远的雅典城。
温笛的心中颇为感慨：如果说现代的交通出行对她这样的剧团成员来说是“睡一觉就能到达目的地”的话，那么这种依赖人力摇桨的、无比原始的航海之旅，则是一场赌上性命的冒险了。
“对了，墨丘利，你当初也是乘船来雅典的吧？”温笛想起来这趟路程也会经过梅丽莎——当然也是墨丘利的老家，随口问道。
“是的。”
温笛并不清楚此时的中国正处于什么朝代，但她推测，既然这里是神话时代的话，中国应该也就在夏商周甚至更早的时期。
在没有指南针的年代，古代中国人都是用北斗七星来确认北极星，从而定位方向的。但古希腊又没有“北斗”这个概念，他们又是怎么导航的呢？
于是她问出了心中的疑惑：“茫茫大海之上，应该怎么定位方向？”
这当然难不倒旅者的守护神赫尔墨斯，他很快回答道：“白天可以观察太阳方位，有经验的水手更是对岸上的植物气味与土地风貌烂熟于心；至于晚上，就通过大熊座……”
墨丘利大致描述了一下大熊座的模样，并解释了如何借它找到指引方向的星辰。
温笛越听越熟悉——哎，这大熊座的尾巴，不就是中国的北斗七星吗？
在这个时代，中西方的文明并不互通交流，但是两种文明在仰望同一片星空时，竟然得出了如此类似的答案！
这让温笛有一种挖掘到宝藏的快乐——可惜这个快乐目前只能她一个人琢磨体会了。
温笛知道，古希腊的每一个星座背后都有一个故事，所以她好奇地追问道：“那大熊座的来历又是什么？”
“那是因为宙斯……”一向能言善道的赫尔墨斯突然噎住了，毕竟他总不能在一个凡人面前直言宙斯的风流韵事，只好含糊带过，“总之，这又是一段因为宙斯引起的故事了，不提也罢。”
听到关键人物宙斯，温笛大概就心中有数了，想必又是一场情债所引发的悲剧吧。
好好的一条性命，说挂到天上就挂到天上，这到底是嘉奖还是惩罚啊！
温笛忍不住在心中悄悄吐槽。
……
尽管地中海孕育了灿烂的海洋文明，但受限于此时的航海技术，船只大多只能紧贴着海岸线行驶。
正因如此，墨丘利才会说，有经验的水手甚至能通过“风送来岸上植物的气味”，来判断自己究竟航行到了何处。